Text & foto: Kjell Olof Bohlin.
Alla delar av påskens dramatik har funnits med i påskens olika gudstjänster i Anebys kyrkor.
- På Skärtorsdagen Getsemanestund och Skärtorsdagsmässa.
- På Påskaftonens sena kväll Påsknattsmässa vid övergången till Påskdagen.
- På Påskdagen Jubelgudstjänst till minne av uppståndelsens under.
- På Annan Dag Påsk ordnades en ”Emmausvandring” från Åsens By.
AnebyNytt har valt att skriva om påskens mest välbesökta gudstjänst på Påskdagen i Lommaryds kyrka.
Efter klockringning och intåg av de medverkande, hördes ett kraftigt rop från kyrkans bakre del:
Ett trefaldigt ”Kristus är uppstånden” följdes av församlingens trefaldiga svar: ”Ja, han är sannerligen uppstånden.”
Vid påskdagsgudstjänstens början kunde man uppleva läsning av två av dagens texter, och Novakörens jublande körsång.
Prästen Jörgen Hultman från Tranås, hade fått gå in som ersättare.
I sin predikan betonade Hultman kvinnornas centrala roll i påskdramat. ”Det var kvinnorna som fick förmedla tidernas största händelse. Deras mod och beslutsamhet var avgörande.”
De manliga lärjungarna vägrade tro på kvinnornas vittnesbörd, men när Jesus visade sig för tredje gången fick också männen en egen tro på undret, enligt Jörgen Hultmans förkunnelse.
Novakören under ledning av Claes Ljungdahl sjöng ”Det var i soluppgången” innan trosbekännelsen och Kyrkans förbön.
Nattvardens bröd och vin utdelades vid altarringen och kören sjöng ”Kristus är uppstånden” och ”De trodde att Jesus var borta”.
Bland de psalmer som församlingen kraftfullt sjöng fanns ”Vad ljus över griften” med orden ”från himmelen hälsad, han framgår i glans, och världen är frälsad och segern är hans”.
När gudstjänsten avslutats med välsignelsens ord, var det tillfälle att hämta en godispåse med påsksymboler och att dricka kaffe med påsktårta.
Ett särskilt påsklandskap hade byggts upp av prästen Karin Sanell. Detta konstverk i kyrkans fond beskådades och beundrades av många. Bland alla detaljer i landskapet kunde man se: Lärjungarna vid det första nattvardsbordet, Genesarets sjö med Jesu besök hos de fiskande lärjungarna, kvinnorna vid den tomma graven. Detta konstverk är i sig en predikan om påskens olika delar.
Annons